曹操《蒿里行》的翻译注释和赏析
【
原文】：
蒿里行
关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺於北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露於野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
【
注释】：
（1）关东：指（指函谷关（在今河南省新安县东）以东。
（2）群凶：指（ 指讨伐董卓及其婿牛辅，其部将李傕、郭汜等恶人）
（3）盟津：也称孟津，在今河南省孟县南。相传周武王起兵伐纣时，中途曾和联盟反纣的八百诸侯会合于此地。这里用“会盟津”代指各路讨董卓军队的联盟义举。
（4）咸阳：暗指心向汉朝王室 ），《尚书·康王之诰》：“虽尔身在外，乃心罔不（无不）在王室。”这里是化用其句。咸阳：秦代的国都，这里代指长安，当时汉献帝已被董卓挟持由洛阳迁到了长安。以上二句是说，这些讨董卓的各路人马，开始时也都说是拥护长安的帝室。
（5）军合力不齐：军队虽然会合到一起了，但是力量不统一。指军阀各有野心
（6）雁行：大雁的飞行阵列是挺一致的，在这里指的是讨伐董卓的义军各个团队，谁也不肯率先前进。
（7）嗣还，随后不久，还，同“旋”。戕，杀害。
（8）淮南弟称号：袁绍在淮南的弟弟冒称帝号。建安二年（197），袁绍异母弟袁术在淮南（现在安徽省寿县）自立为皇帝
（9）虮虱：虮子、虱子，此句指形容战争频繁。
（10）万姓：百姓，以：因此
（11）百遗一：一百个人里剩下一个人。这是说剩下的极少，不是确数。
【
翻译】：
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
最初约会各路将领订盟，同心讨伐长安董卓。
讨伐董卓的各路军
队汇合以后，因为各有自己的打算，力不齐一，互相观望，谁也不肯率先前进。势利二字引起了诸路军的争夺，随后各路军队之间就自相残杀起来。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号，袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
由于战争连续不断，士兵长期脱不下战衣，铠甲上生满了虮虱，众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
尸骨曝露于野地里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。 白骨露于野，千里无鸡鸣。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着，想到这里令人极度哀伤。
【
赏析】
：《蒿里行》，本是庶民送葬时所唱的挽歌。曹操运用这一哀伤的曲调来写
血染征袍透红甲，当阳谁敢与争锋! 古来冲阵扶幼主，只有常山赵子龙。
乱世人民的苦难、抒发自己深沉的感慨，内容和调式是很和谐的，这是曹操运用旧题乐府的一个特点。这首诗被人称为“汉末实录，真诗史也”（钟惺《古诗归》）。确实，它反映了自初平二年（190年），关东各郡将领起兵讨伐董卓，直到建安二年（197年）袁术在淮南（今安徽寿县）称帝这八九年间的重大纷繁的历史事变和社会面貌。重点写各路军阀以讨伐董卓为名而拥兵自重，争权夺利，自相残杀，形成新的割据局面，从而给人民带来沉重的灾难。
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