关于寓言诗

 一

寓言詩是文學作品。

寓言詩是寓言的一部分；也是詩的一部分。是寓言用詩表現的一種文學體裁文本。

民間文學是寓言的源泉之一。寓言可以取材於民間故事,再創作加以引申。

動物,鳥獸蟲魚,可以擬人；

植物,花草樹木,可以說話發音；

其他,山川水石,可以有人的精神。

經擬人化處理,他們成為寓言人物形象，他們之間或與人之間演繹成故事,寓言於詩句裡面，寓言與詩行間,寓言其間,使人不疑其假篤信其真實可信。

把作者的美學理想寄托其間藏身；諷刺針砭醜惡的人和事,點出教訓,揭示哲理教訓。

提醒人們註意道德教訓,或贊揚那些值得人們學習的精神。

寓言故事中有顛撲不破的真理、和警惕誨人的教訓。深刻的哲理，比喻得有分寸。是道德寓言寓意深。

寓言故事中有深刻地揭露,潑辣地抨擊,尖苛地指出政治弊端和缺點,制度的不完善和社會的黑暗點以及人民群眾關註的熱點,是政治寓言。是刺槍式的寓言詩式的政論……

二

我們常見的寓言是無韻的散文。寫得好的散文寓言,應該是無韻的散文詩。透出一種詩樣的美,感人至深。

寓言詩首先是寓言,當然是詩。他是一種詩體的優美的寓言高級品。

寓言詩，是寓言的一部分。他有詩的語言和意境,潛移默化教人上進。

三

寓言詩美,依賴於語言的優美。

可以是淡淡的肖像勾勒；點睛可以不畫眉；

可以是順暢地敘述故事，有如潺潺流水；

可以是生動有趣的對話,文采斐斐。

歡喜的可以掉淚；悲慘的使人心碎；愁悶的難展舒眉；刺人的要尖銳；誨人的如驚雷……

語言要優美,可妙趣橫生,形象應如繪,精煉應生魅。

詩句容易記憶，適宜背誦朗誦,通俗順遂聽瞭有味,咀嚼令人心醉。

寓言詩，需要個性化的語言,感情要充沛。

獅子、老虎的語言，不同於兔子膽小慎微。

猴子的聰明；狐貍的狡猾；狼的兇狠；老鼠的想入非非。

大海的波濤聲驚嚇人，不同於小溪流水潺潺令人心醉。

四

寓言詩，選用動人的題材，應該來源於現實生活，也可以來源於豐富的民間文學。

寓言詩，感人的激情，來源於火熱的現實生活。

寓言詩反映生活,是從生活中產生非抒發不可的思想和感情。有意識地借助於動物或植物擬人化樹立起的寓言形象,反映現實生活,把美學理想寄托在寓言故事情節中。

寓言詩，可以是兒童文學。往往又是老少皆宜。特別是青年或未成年的少年人更加喜愛。

寓言詩，感人的激情也來源於對少年兒童的關心和熱愛。

苗苗渴望雨露，需要用水澆灌。擬人化的比喻最能使孩子們樂開懷。

鳥獸蟲魚和花草樹木的故事,使孩子們知過必改。淘冶性情,增長知識,拍手稱快。

青年人看瞭癡迷；

成年人看瞭，有的把腦門拍；有的氣急敗環；有的嗤之以鼻；有的摔書不理睬；有的讀後沉思；有的記牢後講給孩子們聽,孩子樂開瞭懷。

老年人看瞭後，更多的是思索和猜。

五

寓言詩,應該是敘事詩,屬於敘事文學一類，不應寫成沒故事的抒情詩。

敘述故事力求簡潔,有如行雲流水。

故事情節應追求波瀾起伏,跌宕驚人,但也要特別註意精煉。

有許多寓言故事在對話中完成。

抒發情感,要揭示出所寓之言。

詠物詩不是寓言詩。雖然可以含有哲理。

哲理詩也不是寓言詩。

精短的靈思妙語或哲語佳言式的所謂“精短寓言”，是偽寓言。

六

寓言詩是詩。寓言詩要用形象思維。通過鮮明的故事情節或對寓言人物形象生動地描繪,把所寓之言體現出來，讀後供人領悟玩味。

切忌直抒胸臆、坦率的交底一覽無餘,讀瞭索然無味。

點題的哲理,精譬的道德教訓,可以寫在篇首或末尾，何必非要這樣寫?讓讀者自己體味不是更好?相信讀者自己可以分辨是與非,醜與美。

你若點題,話要說得警譬,要有文采,容易牢記也容易背誦下來。

七

寓言詩，寧肯含而不露,給讀者留下思索的餘地,使人回味。這是上策。

也可以寫出為某些讀者提供領悟的引信。點出經驗教訓，人生哲理，或要告訴讀者的所寓之言。這也並非是下策。

寓言詩，應該做到雅俗共賞。你可以愛其哲理；他也可以喜歡故事。

八

寓言詩，需要幻想。

沒有幻想,寓言有翅膀也難飛翔。

沒有幻想,寓言難成篇；成篇難成好文章。

寓言詩需要幻想。用譬喻,就需要誇張。

借助誇張手法，用精煉的詩句，可以描繪出豐富的想象。

這可以使說理和論證,辨駁和褒貶更有力量。

這可以使人讀來橫生興趣,讀後精神清爽。

九

寓言詩，是一種譬喻。

設譬立喻可以是明喻,可以是和被譬喻的相類關系的明喻。

也可以是表明譬喻和相類關系更多緊密,因而形式上關系相合的隱喻。

也還可以進一步,譬喻和被譬喻之間關系更密切,甚至全然不用本體,不用譬喻詞語,隻用喻體來做本體的代表的借喻。

十

寓言詩，離不開擬人的描敘手法。

寓言和童話,寫作時都離不開它。

擬人手法，有規律可遵循,不可胡描亂塗畫,不可胡謅亂編濫變化。

事物本身有規律和特點,真真假假不可混雜。

狐貍聰明詭計多，表現多方面常為狡詐；

獅、虎殘暴稱王稱霸；

猴子機靈，貪戀玩耍；

兔子膽小，有時因驕傲而貪懶;

牛憨厚而任勞任怨;

豬貪饞多吃，貪睡愚蠢;

豺、狼陰險，兇狠又毒辣……

擬人要符合邏輯,不然要露出假。

勸戒和警告的寓意,要在不知不覺中,能產生潛移默化。

十一

寓言詩中有諷刺。諷刺與幽默難分傢。

諷刺需要幽默,幽默中常常含有諷刺似針紮。

幽默可以引人發笑,某些笑話就是幽默寓言。把笑話寫成寓言詩,幽默成詩更有味兒，讀後捧腹樂哈哈。

寓言詩在情節跌宕中,在對話中,可以而且應該具有幽默,更好地表現主題。

不能為幽默而幽默。

十二

寓言詩，應該要言不繁,應該言簡意賅。即要求精煉。

情節要盡可能簡單。不要追求完整和大團圓。

語言要盡可能深刻尖銳,或幽默生妙趣,切忌冗長地描繪,繁瑣地議論。

寓言詩是樸素的,精煉的,生動的,鮮明地。

十三

寓言詩，借助於動物或植物，用擬人手法要寓言人物說出真話；不說真話,意味著說假話和說謊話。

不說真話的寓言詩，必然是沒有生命的。

隻追求華麗詞藻，而不註意謀求沉實內涵的寓言詩,必然沒有長壽的生命。

十四

寓言詩作為詩,當然要講究押韻和節拍,讀來瑯瑯上口,容易記憶。容易背誦。便於登臺朗誦。

不講韻律的寓言詩，不是詩。充其量也隻能是散文詩。

原載於《老許寓言（一）》內蒙古教育出版社1999年10月版;