三国管辂真的能预言吗
要说风水先生里面的丑男，那非管辂莫属了。《三国志》说管辂“容貌粗丑”。又粗又丑是个什么概念?通常说五大三粗，还有点小伙子够壮的味道，也不至于丑。而管辂的粗，不是粗大，而是皮
弦歌知雅意，杯酒谢良朋。 ----罗贯中
肤粗糙。
为什么说管辂皮肤粗糙呢?因为汉末魏晋之际的人是讲究外表的，尤其是男人，涂脂抹粉的多。比如和管辂同时代的玄学家何晏，是著名的美男。他的脸特别白嫩，面如涂脂。魏文帝曹丕见了何晏，怀疑他脸上涂了脂粉，于是找人弄来一碗滚热的面条赐给何晏吃。因为吃热面条容易出汗，一出汗，脂粉就掉下了。结果何晏吃出一脸大汗，但是脸依然白嫩如故，魏文帝才相信何晏没有涂粉。而且汉末魏晋时代的选择官员也很注意长相，一个人长得很难看是不大受欢迎的，有点容貌歧视的味道。比如与诸葛亮齐名的庞统，由于容貌丑陋，而得不到孙权的重用。不得不投靠刘备，刘备见了他的丑样，心中不悦，仅给了个耒阳的县令当，后来因为庞统不管事情，还免了他的官。直到鲁肃给刘备写信说“庞士元非百里才也”，又经诸葛亮推荐，刘备才器重庞统，并封以
奸相枉将虚礼待，岂知关羽不降曹 ----罗贯中
军师中郎将，随从刘备挺进西川。像庞统这样有才华的人，因为容貌丑陋而起初不被重用的例子，历史上不少见。管辂人长得粗丑，说明皮肤也不是太好。管辂为人极有才华，虽然他也被举为秀才，并出任官职，但是始终没能当上大一点的官。他从事的祸福吉凶占卜的事业，并不是每个人都相信，尤其是在有儒家传统的政府，一般对这类人士是比较疏远的。孔子说过，敬鬼神而远之。所以管辂难得被政府重用，顶多是一些达官贵人请他看看风水，预测一下吉凶，乃至官场升迁。
儒家思想主导的社会要求的主流男人形象是：有威仪，不苟言笑，中规中矩，慎言慎行，择友而事，凡事中庸，总之，就是一幅道貌岸然的样子。而管辂恰恰相反，“无威仪而嗜酒”，喝酒的时候，还经常讲讲笑话，不管是非，不加选择，“故人多爱之而不敬也”。看起来，管辂是一个快乐而有个性的人，大家都喜欢他，但是不怕他。这在古代社会，尤其是儒家色彩浓厚的主流社会，是比较独特的。
管辂八九岁的时候，就很喜欢抬头望天看星星，遇到不认识的星星就问人，最敬业的是他“夜不肯寐”。这又是一奇。他父母怕耽误他的睡眠，于是就禁止他看星星。但是管辂还是不肯睡，他说：“我虽年小，然眼中喜视天文，家鸡野鸟都知道天时，更何况人呢?”他常常在地上画日月星辰，说出的话非常人所能言。就连学问很深的人都认为他是一个“大异之才”。
管辂长大成人以后，精通周易，天文地理，占卜看相，风水堪舆，无不精微。“体性宽大，多所含受；憎己不仇，爱己不褒，每欲以德报怨。”这种性格很完美，宽容，律己，都是很难得的品质。管辂谈到自己的志向时说：“知我者稀，则我贵矣，安能断江汉之流为激石之清?乐与季主论道，不欲与渔父同舟，此吾志也。”季主是管辂的好朋友。从这里可以看出，管辂的志向是追求“道”，道在中国哲学里是指事物的本源。
管辂常说：“忠孝信义，人之根本，不可不厚。”所以他特别孝顺父母，笃爱兄弟，也爱护士友。当时喜欢品评人物的人最后都很佩服他。琅琊太守单子春请管辂喝酒，并且辩论五行鬼神之事，结果太守和士人都不能难倒管辂。那时候管辂才十五岁，大家都称他为神童。
当时有郭恩兄弟三人患了三十多年的脚病，好像有什么东西在刺脚，很难受，最后请管辂占卜一卦。管辂说：“卦中有你家叔母的坟墓，墓中有女鬼。当年饥荒的时候，这女鬼被石头打破头，孤魂冤屈，痛苦不堪，所以自诉于天。”三兄弟服罪，都哭了。管辂和郭恩的交情比较深，后来郭恩家飞来一只鸟，叫得很悲伤。管辂就说：“明天有个老公公要来，带着一头猪，一壶酒。主人虽喜，当有小故。”第二天，果然来客。郭恩怕出事，让客人节酒，戒肉，慎火。不吃肉那吃什么呢?于是就射鸡吃，然而灾所难免。箭穿过树林，鸡没射中，却射中了一个几岁女孩的手，“流血惊怖”。管辂的神奇之处还在于他通晓鸟鸣，也就是懂鸟语。在安德县令刘长仁家，有一只鸣鹊叫得很急，刘长仁说：“管先生不是精通鸟语吗?此鸟说的是什么意思?”管辂说：“它说，在东北方向，昨天有一个妇女杀掉了丈夫，却诬赖是西边的人杀的。太阳下山的时候，必然有人来告状。”后果如其言。
广平人刘奉林的老婆快要病死了，棺材都买好了。当时是正月，请管辂占卜，管辂说：“现在不会死，八月的时候必死！”刘奉林不相信，然而她老婆却渐渐好起来了。一直到秋天八月的时候，才发病而亡。
当时信都县令家的妇女都得了怪病，请来管辂。管辂说：“你家房子北堂的西头，有两个死男子的坟墓，一个男子拿着弓箭射胸部，所以心痛而不想吃饭；一个男子拿着长矛刺头部，所以头痛而惊恐不已。”于是把坟墓的骸骨移走，“家中皆愈”。
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